Мақолаҳо

Қирғизҳо русуми ҳамсоягиро намедонанд

 Тирпаронии навин дар марзи Тоҷикистон бо ҳамсояҳои қирғиз  бори дигар собит намуд.ки ин ҳамсояҳои саҳроӣ дар дил ниятҳои бади ғаразнок нисбат ба тоҷикон доранд. Пайваста иғво андохтани эшон дар марз ва баҳонаҳои навро пеш овардан инро собит менамояд.

Амали  ин қабоили саҳроӣ  тайи чанд сол аст.ки хилофи ҳама гуна русуми ҳамсоягӣ буда,ноустувории афкори миллӣ ва дуандешии давлату миллатро собит менамояд.

Агар дар ин давлат фазои ягонаи миллӣ борвар мебуд ва халқ ба Сарварони худ эътимод медошт чунин амали нангбор рӯи кор намеомад.

 Гирдиҳамоиҳои пай дар пай ва думбол кардани демократияи бегона  имрӯз ин мардумро ба ҷое нишеман карда,ки  дар ин нишеман ба ҷуз бадбинӣ нисбат ба дигар миллатҳо дигар чизе нест. Демократияи ваҳшӣ ,ки имрӯз дар ин марз ҳукм дорад мардуми авомро пойбанди афкори  носолим нигоҳ дошта, фазои ҳамсоягиро ба таври доимӣ носолим медорад.

Раҳбарият ва сиёсатмадорони қирғиз  бояд сари ин андеша бошанд,ки чи гуна мардуми худро аз ин роҳ берун карда ба роҳи сиёсати ҳамвор ва некбинона нисбати ҳамсояҳо раҳнамун созанд. Ин падидаи номатлуб дар давлати Қирғизистон солҳо боз ҳукм дорад.

 Ҳаводиси дар шаҳри Ош бо узбекҳо рух дода,низ шабеҳи ин  сиёсат аст. Даҳмардаҳои кирғиз .ки умри худро дар кӯҳу дашт пайи рама мегузаронанд, барои онҳо ба чуз чарогоҳи рама дигар чизе қимтар нест.Андешаи солим дар ин афрод будан наметавонад. Чунки эшон аз донишу савод орианд.

Маҳз ҳамин даҳмардаҳо ангезандаи ҳама гуна иғво мебошанд.Онҳоро дар ҳама кор истифода кардан барои дигарон одат шудааст. Онҳо  бо узбекони дар Ош буда, кореро раво диданд,ки то ҳол дар таърихи миллатҳои Осиёи миёна чунин амали нанговар нашуда буд.

  Қирғизҳо бераҳмӣ ва беадолатии гаронмояеро аз худ боқӣ монданд,ки чунин кирдори ношоями ғайри инсонӣ симои манфури ин миллатро дар таърих манфуртар намуд.

Худ қазоват кунед ,ки ин миллат чи ваҳшиёнатеро дар  Ош барои узбекҳо наовард ва ин мактаби худро имрӯз низ идома медиҳад.

Таърих гувоҳ аст ,ки дар сиёсати авом худиву бегона фарқе надорад. Ин ваҳшиҳои бодиянишин метавонанд фардо ин балоро ба сари раҳбарияти худ,ки имрӯз канорагирӣ доранд, фурӯ резанд. Аз ин лиҳоз эшон бояд ҳамеша сари ин андеша бошанд.

Ҷиҳати марзи Тоҷикистон бошад бояд ин қавми бодиянишин огоҳ бошад,ки он ҷо чарогоҳ набуда , марзи Тоҷикистон аст ва ин хок бо тамоми хасу хораш, бо кӯчактарин гулу гиёҳаш муқаддас аст.

Ин муқаддасот барои ҳар фарди тоҷик азизу мӯътабар аст ва барои ҳеҷ даъвогари безаминро низ  даъвои ин марз кардан беҳудагист.

Пайваста сарҳадшиканиҳои афроди қирғиз монади тухми душманиро парвардан аст. Вале мо то ҳанӯз нигоҳи дӯстӣ дорем, Ба умеде,ки шояд ин миллат бо роҳбарияташ ба асли худ назар шояд андозаду дар оинаи таърих худро бубинад.

Шояд он дам бидонад,ки асли ӯ аз куҷост ва замину аробаи кӯчиаш низ дар куҷо маҳфуз аст.

  Агар роҳбарияти қирғиз сари ин андеша набошад, вой бар ҳоли ин миллати кӯчак .ки дар замири ҳамсояҳо тухми кинаву адоват мекорад.

Қирғизҳо русуми ҳамсоягиро агар надонанд, вой бар ҳоли қирғизҳо.

Шоҳзода

Log in

create an account